Антироссийский антициклон
Добавить комментарий
Архив метки: Николай Левашов
Надежда Симонова: Ясный Сокол — сказ для всех
Эта статья написана к годовщине выхода в свет прекрасной книги Н.В. Левашова «Сказ о Ясном Соколе. Прошлое и настоящее».
«…сердце любящее у неё есть, а на сердце и разум придёт, а от разума и трудное лёгким станет…»
Тарх Перунович Даждьбог
Много лет тому назад мне пришлось помогать одной женщине зрелых лет, поскольку жить она не хотела. Объективно говоря, у женщины были основания стремиться уйти — из семьи, из общения, из жизни. Она побывала у психолога и психиатра и, не получив утешения, действительно уходила. Угасала.
Поразмыслив над ситуацией, я сказала ей следующее: «Мы не знаем, как и где зародилась жизнь — на нашей планете или где-то далеко, была ли это слизь в океане или наши предки прилетели из космоса. Это не принципиально. Где бы жизнь ни зародилась и как бы ни изменялась, но, если ты сейчас сидишь и ощущаешь своё тело, и, хоть и плачешь, но твоё сердце бьётся, и ты дышишь — ты жива. Ты есть на свете.
А раз ты есть, то осознай — линия твоих предков никогда не прерывалась! Раз ты появилась на свет, то обрыва звена в непрерывной цепи твоих предков не было! Может быть, за твоей спиной миллиарды поколений, цепочка жизни уходит в немыслимую даль. Посмотри назад: твои родители, их родители, и дальше… сто, двести лет, тысяча… миллион…
Пойми, многие из твоих кровных родичей в любых поколениях умерли или погибли. Они не оставили потомства — их потомков сейчас нет среди живущих, и уже не будет. Их ветвь оборвалась. И они не твои предки, они — твои родственники. Пример может быть любым: скажем, около тысячи лет назад из-за болезни в семье у одного из твоих прямых предков умерло 9 человек детей, выжила одна девочка. Родители этой девочки получили продление своего рода, поскольку, выжив после болезни, девочка выросла, вышла замуж и нарожала деток. И так получилось, что родовая линия этой девочки продолжилась — к счастью, в каждом поколении потомки девочки, хоть и не все, выживали, несмотря на войны, голод и мор, и ты — непосредственное её продление, где-нибудь, в пятидесятом поколении. Девять человек — братьев и сестёр твоей пра-пра-пра… бабушки, придя в этот мир, ушли, не успев родить своих детей, их «ветвь» оборвалась. А твоя собственная линия предков не прерывалась никогда, раз ты появилась на свет. Читать далее
«Сказ о Ясном Соколе. Прошлое и настоящее» — 14
4.1. Комментарии к сказке «Финист — Ясный Сокол» (Продолжение)
А теперь вернёмся к тексту сказки:
«…Поблагодарила Марьюшка бабу-ягу и пошла. Потемнел лес, страшно стало Марьюшке, боится и шагнуть, а навстречу кот. Прыгнул к Марьюшке и замурлыкал:
— Не бойся, Марьюшка, иди вперёд. Будет ещё страшнее, а ты иди и иди, не оглядывайся.
Потёрся кот спинкой и был таков, а Марьюшка пошла дальше. А лес стал ещё темней.
Шла, шла Марьюшка, башмаки железные износила, посох поломала, колпак порвала и пришла к избушке на курьих ножках. Вокруг тын, на кольях черепа, и каждый череп огнём горит.
Говорит Марьюшка:
— Избушка, избушка, встань к лесу задом, ко мне передом! Мне в тебя лезть, хлеба есть.
Повернулась избушка к лесу задом, к Марьюшке передом. Зашла Марьюшка в избушку и видит: сидит там баба-яга — костяная нога, ноги из угла в угол, губы на грядке, а нос к потолку прирос.
Увидела баба-яга Марьюшку, зашумела:
— Тьфу, тьфу, русским духом пахнет! Красная девушка, дело пытаешь, аль от дела лытаешь?
— Ищу, бабушка, Финиста — ясна сокола.
— А у моей сестры была?
— Была, бабушка.
— Ладно, красавица, помогу тебе. Бери серебряные пяльцы, золотую иголочку. Иголочка сама будет вышивать серебром и золотом по малиновому бархату. Будут покупать — не продавай. Просись Финиста — ясна сокола повидать…»
В сказке появляется новый персонаж — кот, которого в Сказе не было, дорогу в Сказе Настеньке указывал самокатный клубочек путимерный — навигатор, а в сказке его заменил кот! Но и это ещё не всё. В сказке Марьюшка вновь приходит к бабе-яге, сестре первой, которая ей дарит СЕРЕБРЯННЫЕ ПЯЛЬЦЫ И ЗОЛОТУЮ ИГОЛОЧКУ, которая сама будет вышивать серебром и золотом по малиновому бархату! А в Сказе Настенька получает в подарок от БОГИНИ ДЖИВЫ ЗОЛОТОЕ ПЯЛЕЧКО ДА ИГОЛОЧКУ! И Богиня Джива наставляет Настеньку, как правильно надо пользоваться её подарком: «…ты пялечко держи, а иголочка сама вышивать будет…»! Таким образом, Богиня Джива в сказке превращается в ещё одну бабу-ягу, сестру первой! Да, ЧУЖЕЗЕМЦЫ, составлявшие сказку, даром фантазии явно не обладали! Уж очень примитивно и топорно они действовали. Но и вторая баба-яга помогает Марьюшке в сказке…
Николай Левашов: «Как я дошёл до такой жизни, что стал писателем»
Здесь представлена очередная глава автобиографической хроники Николая Викторовича Левашова «Зеркало моей души». В связи с тем, что в последнее время нахожусь в частых разъездах, читать с ноутбука не всегда и не везде сподручно, а на сайте автора в режиме он-лайн можно прочесть только небольшой фрагмент статьи, я решила выложить её в полном объёме для удобства чтения с мобильного устройства. Комментирование данного материала закрыто.
«Сказ о Ясном Соколе. Прошлое и настоящее» — 13
...до насильственной христианизации любой человек на русских землях знал, кто такая Баба Йога и не было секретом... что никто детей-сирот не поджаривал живыми, и, тем более, никто их не ел... в сказке «Финист — ясный сокол» Баба Йога хоть и превратилась в уродливую старуху с костяной ногой, но ещё не жарила в печи детей... она помогает Марьюшке и дарит ей волшебный предмет... ("Советская" Баба-яга в исполнении Георгия Милляра)
4.1. Комментарии к сказке «Финист — Ясный Сокол»
«Сказ о Ясном Соколе. Прошлое и настоящее» — 12
Глава 3. Настоящее.
Сказка «Финист — ясный сокол»
Жил да был крестьянин. Умерла у него жена, осталось три дочки. Хотел старик нанять работницу в хозяйстве помогать. Но меньшая дочь, Марьюшка, сказала:
— Не надо, батюшка, нанимать работницу, сама я буду хозяйство вести.
Ладно. Стала дочка Марьюшка хозяйство вести. Всё-то она умеет, всё-то у неё ладится. Любил отец Марьюшку: рад был, что такая умная да работящая дочка растёт. Из себя-то Марьюшка красавица писаная. А сестры её — завидущие да жаднющие, из себя-то они некрасивые, а модницы-перемодницы — весь день сидят да белятся, да румянятся, да в обновки наряжаются, платья им — не платья, сапожки — не сапожки, платок — не платок.
«Сказ о Ясном Соколе. Пошлое и настоящее» — 11
2.9. Мидгард-земля. Возвращение
Ясный Сокол объясняет Настеньке причины своей женитьбы на дочке хозяйки, у которой РАБотала Настенька. И он прямо говорит, что, видать, НЕ по своей ВОЛЕ он её взял в жёны, а под действием ЧУЖЕЗЕМНОГО ЗЕЛЬЯ ПРИВОРОТНОГО! Зелья, которое ЛИШАЕТ ЧЕЛОВЕКА ЕГО СОЗНАНИЯ И ВОЛИ! В Славяно-Арийских Ведах говорится о том, что оставшихся в живых людей на захваченных ЧУЖЕЗЕМЦАМИ планетах-землях враги ОБЛУЧАЛИ ЦИРАНОМ, и это лишало людей СОЗНАНИЯ И ВОЛИ! И в одном, и в другом случае результат тот же — человек лишается своего сознания и своей воли! И вновь любопытный смысловой оборот используется в Сказе.
Пробуждение от сна Ясного Сокола, птицы-воина, легенды связывают с началом возрождения земли Русской
Именно на РАССВЕТЕ и Ясный Сокол, и Настенька в виде голубки, опускаются возле небесной колесницы Тарха Перуновича, который доставляет их ПРЯМО НА МИДГАРД-ЗЕМЛЮ! Именно на Мидгард-землю, а не куда бы то ни было! А ведь если ещё и вспомнить, что Тарх Перунович и его сестра Тара — защитники земли русской, то тогда всё встаёт на свои места! Бог Тарх Перунович на РАССВЕТЕ нового Дня Сварога доставляет Ясного Сокола, пробудившегося от одурманивающего сна, на Мидгард-землю! Доставляет на рассвете нового Дня Сварога, во время которого должна состояться ПОСЛЕДНЯЯ, РЕШАЮЩАЯ БИТВА СВЕТА И ТЬМЫ! А ведь именно пробуждение от сна Ясного Сокола, птицы-воина, легенды связывают с началом ВОЗРОЖДЕНИЯ ЗЕМЛИ РУССКОЙ! Таким образом, круг замкнулся! В Сказе прямо говорится о победе Светлых Сил над Тёмными и в этой, последней Битве Света и Тьмы!
И ещё один весьма интересный момент в Сказе. В течение всего своего путешествия с планеты-земли на планету-землю, Настенька перед отлётом надевала железные сапоги, и к моменту посадки на очередную планету-землю она изнашивала одну пару железных сапог и изгладывала один железный хлеб! На планету-землю в Чертоге Финиста, на которой находился Ясный Сокол, Настенька прилетела на небесной колеснице бога Тарха Перуновича, и во время полёта износила последнюю пару железных сапог и изголодала последний железный хлеб! Улетая с Мидгард-Земли, Настенька имела с собой семь пар железных сапог и семь железных хлебов, и они уже все вышли. И что происходит дальше?
А дальше Настенька и Ясный Сокол уже вместе садятся на ту же самую небесную колесницу бога Тарха Перуновича — вайтмару — и в один перелёт в двадцать семь дальних далей (37,8 световых лет) оказываются на Мидгард-земле! И самое интересное, на что опять-таки практически никто не обращает внимания — ни Настенька, ни Ясный Сокол НЕ надевают одну за другой семь пар железных сапог и НЕ изгладывают во время самого длинного перелёта семь железных хлебов каждый! Уже одно это полностью подтверждает, что железные сапоги и железные хлеба в сказе являются только образом, посредством которого сказители доносили до своих слушателей идею удалённости других планет-земель от Мидгард-земли, а не являлись предметами, необходимыми для путешествий от одной звезды до другой…
«Сказ о Ясном Соколе. Прошлое и настоящее» — 10
Надежда Симонова: Три дня волшебства
…Если каждый человек на своём месте будет делать всё правильно, то паразитам будет очень сложно манипулировать людьми…
Н.В. Левашов, из выступления
на семинаре 19 марта 2010 г.
Прошли дни с тех пор, как семинар Николая Викторовича Левашова состоялся. Но это был и наш семинар тоже. И не только потому, что мы вот уже несколько лет подряд просили Николая Викторовича об обучении, надеялись и ждали… А так же, не только потому, что множество людей приняло участие в организации и проведении этого события, но в том числе и потому, что Николай Викторович в течение трёх дней своими действиями показал нам или дал возможность прочувствовать (кому как больше нравится), так много, что все слова, кто бы их ни писал, и как бы эти слова ни продумывал перед написанием, не сумеют отразить произошедшего (читай — наступившего и происходящего теперь каждый день) с нами во всей полноте.
Писать о Великом сложно — слова должны соответствовать событию. Как бы ты не стараешься, очень быстро и невольно переходишь на «высокий штиль» (приношу за это свои извинения).
А с другой стороны, ведь садишься и пытаешься записать то, что тобой прочувствовано и понято тобой, не просто так, не потому, что тебе заняться нечем, а потому, что Душа переполнена благодарностью. Благодарностью за пришедшее к тебе понимание, человеку, вся жизнь которого — действенный призыв к человечности, к защите и обережению жизни и света.
Казалось бы, ты уже много лет знакома с работами Николая Левашова: в 1998 году прочитала «Последнее обращение к человечеству» и поняла, что твоя жизнь разделилась на «до» и «после». В 2007 ты в 2007 «Россию в кривых зеркалах», после чего — вступила в Движение.
Летом 2009 ты потрясённо осознала, что «Сказ о Ясном Соколе» всю твою жизнь был с тобой, с твоими предками, что он записан у нас на генном уровне (у русских записан точно!). Ты каждый день читаешь то кусочек из Светланиной книги, то страничку из «Зеркала моей Души» и прилагаешь все возможные усилия для того, чтобы хоть «по капельке, но каждый день выдавливать из себя раба», отслеживая в себе рабские мысли и реакции.
«Чтобы что-то изменилось, человеку нужно пахать, работать, бороться с самим собой, изживать из себя инстинкты (и раба) и многое, что делать и завтра и послезавтра…»
И вот на семинаре точно прорыв — ты понимаешь, как много тебе ещё предстоит, а точнее, ты не понимаешь и не осознаёшь, когда сможешь понять, как много тебе понять ещё нужно!
Совсем скоро будет смонтирована видеозапись семинара, каждый, кто не смог приехать, получит возможность посмотреть, а те кто был — пересмотреть и поучаствовать в семинаре ещё и ещё раз. Я же просто изложу здесь то, очевидцем и соучастником чего я стала сама, и что ещё было понято мною в ходе семинара и после, если, конечно, моих скромных способностей излагать свои мысли на бумаге хватит для этого. «Я не писатель, я читатель» — это про меня.
Дмитрий Байда: Зачем нам нужно работать над собой
Краткий анализ причин, толкающих нас заниматься своим развитием
Давайте подумаем, что такое «Работа над собой»? Рассуждая логически, можно сделать вывод, что «Работа над собой» представляется, как усилия, которые нужно приложить, чтобы убедить себя что-либо сделать и потом это сделать. А зачем нам нужно делать то, что требует дополнительных усилий? Нам вроде и так неплохо живётся… Разве нам не достаточно того, что мы делаем, так сказать, естественным образом, без усилий? Вон, животные — живут естественным природным образом и никаких проблем не имеют. А почему же нам нужно прикладывать какие-то усилия? Почему эта «работа над собой», не происходит, как само собой разумеющееся, как дыхание, например, а требует затрат определённых сил?
Касательно животных, нужно сразу сказать, что их основная масса представляет собой мясомолочный скот, который действительно, некоторое время не имеет никаких проблем. А потом его просто убивают. А диких животных осталось весьма мало, многие виды совсем исчезли, навсегда. А оставшиеся… нельзя сказать, что у них нет проблем. Просто они их не осознают, возможно. Но это, я думаю, не добавляет им радости в их жизни. Так что, пример животных, увы, не очень привлекателен.
Однако мы с Вами уже не являемся животными, но, к сожалению, ещё не стали и Людьми. Эволюция человека в настоящее время проходит такой этап, что развивается не столько физическое тело, сколько сущность человека (совокупность его так называемых «тонких тел»). И именно по этой причине, «работа над собой», может ускорить эволюционное развитие, если её выполнять правильно и постоянно. А если не выполнять, то очень скоро, благодаря стараниям нашей «цивилизации», можно вернуться назад (деградировать), со всеми вытекающими отсюда последствиями в виде стойла, ошейника, регулярного корма и скорого забоя. Кого такая перспектива устраивает или кто ещё не въехал в суть проблемы, тот может не утруждаться и дальше не читать.
anastassia
ArsCity.RU